Manungsa ing proses évolusi wis entèk akeh tahapan, lan yèn ing titik wiwitan jaluré, kabèh hukum ing donya diterangake saka panembah pagan, swarga, banjur kanthi perkembangan kemajuan teknis, kapentingan praktis - materi sing dumadi. Positivisme gumantung karo fenomena kasebut.
Apa positivisme?
Iki minangka kahanan budaya umum saka kesadaran Kulon, sing ngganti sawijining feodal lan minangka asil proses pambentukan masarakat kapitalis. Positivisme minangka arah sing nyangkut filsafat lan adhedhasar kasunyatan yen kabeh sing wis diprodhuksi dening manungsa saiki yaiku manfaat sains. Semangat positivisme nggawa karo owah-owahan ing hirarki nilai - nilai : kabeh rohani, gaib ing manungsa ngganti dunyo. Agama, filsafat, lan dogma abstrak liyane dialangi lan dikritik, lan prestasi kedhokteran, kawruh alam, lan liya-liyane, diwenehake kanggo ilmu pengetahuan asli.
Positivisme ing filsafat
Ing filsafat, gaya iki dikembangake ing taun 1830-an lan isih nduweni pengaruh, sawise ngalahake telung tahap perkembangane:
- positivisme klasik;
- kritik empirio;
- neopositivisme.
Positivisme ing filsafat yaiku ilmu sing adhedhasar rong prinsip. Kaping pisanan yaiku pangenalan kawruh sejatine sing positif minangka relatif, lan sing liyane nyakup sistematisasi lan dhawuhe fakta ilmiah sing diakumulasi lan dirangkumake. Esensi positivisme yaiku kanggo mirsani, nguji lan ngukur, adhedhasar hukum alam sing stabil, kawruh manungsa bab awake dhewe, yaiku kanggo fakta tartamtu.
Positivisme ing Sosiologi
Pendhiri arah iki, O. Comte, nganggep sosiologi ilmu dasar lan percaya yen, bebarengan karo ilmu positif liyane, dheweke mung nyatakake fakta-fakta spesifik. Positivisme sosiologis nliti hukum kasebut ing hubungan karo fenomena sosial liyane lan migunaake sosiologi positivis kanthi varietas psikologis lan biologo-naturalistik. Komite percaya yèn negara kudu ngandut ilmu pengetahuan. Dheweke menehi wewenang ing masyarakat kanggo para filsuf, sumber daya lan sumber daya sing dianakake kapitalis, lan proletar kudu bisa.
Positivisme ing Psikologi
Dhasar riset positivistik main peran penting ing sajarah psikologi. Sing kepengin ngerti apa inti positivisme, pancen bermanfaat kanggo njawab sing minangka asil, "kesadaran diri" wis tambah akeh. Miturut dasar ilmu alam, psikologi sejatine nduweni pathi dhewe, nyadari pemikiran empiris. Saka ajaran filsafat, dadi ilmu èlmu kanthi disiplin èlmu alam, cara lan sikap. Ing pasuryan ana kemajuan nyata saka kawruh nyata babagan fénoména urip jiwa lan ketergantungané ing proses fisik alam.
Positivisme - pro lan kontra
Kudu mujudake ajaran filosofis kaya mengkono, sing nggabungake metode logis lan empiris menyang skema ilmiah siji, wis, lan manfaat sing ora disenengi kalebu:
- Relatif kamardikan lan kamardikan ilmu diwasa saka filsafat.
- Positifisme modern nyedhiyakake orientasi filsafat apa wae kanggo ilmu nyata.
- Bedane antarane filsafat klasik lan fakta ilmiah konkrit.
Saka minus bisa diidentifikasi:
- Kurang bukti yen fakta filsafat klasik minangka faktor paling penting ing perkembangan lan pangembangan kabudhayan ora ana guna, lan sumber daya kognitif dheweke kesel.
- Esensi positivisme ora bisa dimangerteni. Pendhiri ngupaya ngurangi kabeh babagan pangetahuan empiris, dene fitur kualitatif pangetahuan teoritis ing ilmu pengetahuan ditemtokake manawa dibandhingake karo pengalaman empiris lan peranan penelitian ilmiah angel ing dinamika lan strukture. Ing wektu sing padha, ilmu pangertosan matématika misinterpreted, netralisasi nilai ilmu kedadeyan, lan sateruse.
Jinis positivisme
Hubungan antara konsep kasebut minangka positivisme lan postpositivism ditelusuri. Sing terakhir muncul minangka reaksi kritis marang positivisme logis. Para pengikuté melu sinau babagan pangembangan pengetahuan ilmiah lan alasan kanggo relativitasé. Pamimpin Positivist saka Comte yaiku K. Popper lan T. Kuhn. Padha percaya yen sejatine teori lan verifiability ora mesthi silih hubungan, lan makna ilmu ora mbantah basa. Pemimpin positivist saka gaya iki ora ngilangi komponen filsafat metafisik lan ora ilmiah.