Archetype - conto archetypes Jung lan carane nemokake arketipe?

Ing terjemahan saka Yunani, archetype minangka "prototipe". Teori arketipe dikembangake dening murid Z. Freud Karl Gustav Jung. Dheweke nganakake psychoanalysis lan minangka asil komplek sakabehane gagasan rumit muncul, adhedhasar filsafat, psikologi, sastra, mitologi lan bidang ilmu liyane. Apa konsep arketipe - ing artikel iki.

Archetype - apa iku?

Punika dipahami minangka struktur kepribadian bawaan universal sing universal, sing nemtokake kabutuhan wong, raos, pikirane lan prilaku. Archetype minangka alam semesta bebarengan , diwarisake saka leluhur liwat cerita rakyat. Saben uwong milih pasangan sing cocog karo arketipe, dheweke seneng, nyedhiyakake bocah, lan liya-liyane. Duwe gagasan babagan struktur pribadine iki, ahli terapi bisa mbantu wong nyingkiri komplek lan malah ngganti skenario urip.

Archetypes of Jung

Antarane archetypes, unsur protruding psychostructures, lan gambar mitologi sing dadi produk kesadaran primitif, ana pranala langsung. Kapisan, panulis nglakoni analogi, banjur identitas, lan banjur ngandhakake gagasan sing ngasilake liyane. Arsitèktur Jung kagungane kabeh manungsa lan diwenehi warisan. Gambar-gambar primitif dikonsentrasi ing alam bawah sadar jero, ngluwihi wates pribadine.

Kekayaan lan kajelasan emosional sing nemtokake talents saka wong, potensial kreatif. Ing karya-karyane, Jung resort kanggo nganalisis mitos-mitos saka wong-wong ing donya. Mengko, dheweke nggunakake pola kanggo motif motif fundamental universal (mythological) sing nduwe struktur apa wae. Panggonan khusus ing sistem teoretis dheweke ditugasake kanggo "topeng", "anime", "bayangan", "dhéwé". Akeh sing dianggep dening penulis karo pahlawan karya sastra. "Shade" yaiku Mephistopheles Goethe ing "Faust", "Wong tuwa" yaiku Zarathushtra ing Nietzsche.

Archetype saka wong wicaksana

Dheweke uga disebut pemikir, kanggo kang rohani luwih penting tinimbang materi. Sage kalem lan dikumpulake, konsentrasi. Kanggo dheweke, pertapa lan kesederhanaan penting. Archetypes kepribadian duwe sawetara werna tartamtu, supaya kanggo wong wicaksana iki ana achromatic, warna ora ana warna. Wong-wong filsuf uga katon kaya wong sing ora sopan lan ora seneng, nanging ora kaya mangkono. Mung padha seneng obrolan lan aktivitas hiburan sing ora ana guna, nggoleki bebener. Dheweke tansah nyoba, sinau sing anyar, nggawe lan saran sing wicaksana kanggo wong.

Archetype Animus

Iki minangka salah sawijining arsitèktur jender - komponèn wadon saka psyche manungsa. Iki archetype Jungian ngandhakake raos, ati lan impuls wong, emosi dheweke. Ing kabeh kecenderungan psikologis wadon dikonsentrasi - kanthi cepet ngowahi swasana ati, panerake sunnat, kemampuan kanggo tiba ing katresnan sapisan lan kabeh urip. Jung ngandika babagan anime minangka kesiapan kanggo mlumpat. Sawetara taun kepungkur, priya, kepengin banget karo anime, diarani animatous. Iki minangka resah, impulsif lan gampang ngalahake wakil saka jinis kuwat, psyche kang nanggepi stimulus ora cukup kanggo kekuatane.

Archetype Animus

Ing archetype jender kapindho yaiku komponen lanang saka psyche wong wadon. Iki archetype kanggo Jung mrodhuksi pendapat, nalika animasi minangka swasana ati. Sok-sok, kapercayan sing solid ing wanita ora ditindakake, nanging yen dheweke wis mutusake masalah ... Animus positif tanggung jawab marang wawasan wanita, prasetya kanggo kabeh kredo. Lan negatif bisa push menyang tumindak sembrono. Arsitèk iki dumunung ing maskulinitas sing nduwe wanita. Lan luwih feminine wakil saka jinis sing ora pati roso katon, kuwat animus ing.

Sing terakhir bisa njupuk fungsi lan ati-ati kolektif. Panemu saka animus tansah bebarengan lan ngadeg ing ndhuwur pengadilan individu. Iki jenis "judisial kollegium" saka archetype minangka personifikasi saka animus. Panjenenganipun lan pembaharu, miturut pangaribawa wanita sing ngukur tembung-tembung sing ora biasa ing pidato, migunakake ungkapan "kondhang", "supaya kabeh", nggambar kawruh saka buku, ngrungokake percakapan, lan liya-liyane. Panyerat intelektuale kanthi gampang bisa dadi absurditas.

Archetype of the Self

Jung nganggep dheweke dadi arketipe utama - arsitek integritas pribadine, pusat. Nyempurnakake sadar lan ora sadar, nyalarasake keseimbangan unsur-unsur nalisir saka psyche. Nemokake arketipe manungsa lan njajahi struktur kepribadian liyane, Jung nemokake iki primitif dhewe, ngelingi kabeh-kalebu. Iki minangka simbol kesetimbangan dinamis lan persetujuan saka pasangan. Dhewe bisa mujudake impen minangka gambar sing ora penting. Ing akèh wong, ora dikembangaké lan ora ngerti apa-apa.

Shadow Archetype

Jung nyebut dheweke "anti-aku". Iki minangka sipat karakter sing ora kenal lan ora pengin ndeleng. Arsitèktur saka bayangan miturut Jung iku peteng, ala, sisih kewan saka pribadine, kang nandhang sangsara. Iki gegayutan karo karep lan pikirane sing ora bisa ditampa, tumindak agresif. Conto iki nduweni pola iki: yen fungsi sing dominan iku sensual wong sing cenderung emosi sing kuwat, banjur bayangane dadi tipe pikirane sing ing wayahe sing ora dikarepake bisa nyedhiyakake dhewe minangka setan metu saka snuffbox.

Shadow mundhak minangka salah siji sing tuwuh lan dadi ngerti, kabeh wong wiwit ngerti babagan dheweke kanthi nyuda urip. Kanggo nangani bayangan kasebut bisa kanthi pratelan individu lan ing babagan iki wong-wong Katolik sing mlarat, ing pratelan sing ana fenomena kuwi. Saben uwong kudu mangerteni lan ngerti manawa ing sembarang wektu dheweke wis siap tingkah laku lan aspirasi sing ala.

Wong aran

Ing istilah sing prasaja, iku topeng sing dipanggoni wong kanggo nindakake peran tartamtu. Jinis arketipe mbedakake wong minangka bagean saka psyche, ngadhepi njaba lan nyiapake tugas adaptasi. Topeng kasebut ditondoi kanthi kolektivitas, mula iku unsur saka psyche bebarengan. Wong iku minangka kompromi antarane individu lan masyarakat. Nganggo topeng, wong luwih gampang sesambungan karo wong liya. Sing ora dikembangake wong diarani sociopathy sembrono. Nanging kahanan sing ora bisa dianggep ora dikarepake, amarga ngancurake individualitas.

Archetype God

Pemimpin doktrin Jungian yaiku Gene Shinoda Bohlen, sing sinau arketipe wadon lan lanang ing mitologi. Kanggo gambar archetypal lanang dheweke ngakoni Déwa ing ngisor iki:

  1. Zeus - kuat-kuat lan kuat, percaya diri .
  2. Hades - sepi lan misterius.
  3. Apollo - diwasa lan rasional, kanthi akal sehat.
  4. Hephaestus kerep banget lan kuwat.
  5. Dionysus - mantep lan non-bertentangan.

Tipe arketipe miturut Jung antarane wanita-wanita yaiku:

  1. Artemis kuwat lan resik. Dheweke ora ngidini batasan.
  2. Athena wicaksana lan kuwatir, saged nolak emosi lan nganalisis fakta-fakta.
  3. Aphrodite iku sensual lan lembut.
  4. Tyuf - contradictory, berjuang kanggo ngrampungake sing jembar, nanging ing wektu sing padha ora bisa nyedhiyakake konsekwensi saka tumindak.
  5. Hecate minangka penipu gedhe. Wong-wong sing disababaké karo jinis iki asring nyinaoni praktik gaib.

Saben wong nggabungake loro utawa telu utawa luwih archetypes. Padha tandhingake siji-sijine, padha ngalahake siji liyane, ngontrol operator, nemtokake ruang lingkup kapentingan, arah kegiatan, kepatuhan marang cita-cita tartamtu. Dewa-dewa iki bisa dadi pola prilaku, nanging akeh sing gumantung marang kabudayan, kemampuan wong kanggo ngganti, ketemu lan ketemu pangarepan liyane.

Jung minangka arketipe ibu

Iki bebayan saka samubarang kabeh lan wiwitane kabeh. Iki arsitek psikologi utamane distinguishes, amarga ing sembarang proses psychotherapeutic, tokoh iki kudu njedhul munggah. Ing wektu sing padha, bisa kasebut minangka prakara lan banjur bakal menehi masalah kanggo ngatasi masalah. Yen arketipe mengaruhi kulawarga lan hubungan sosial, banjur ana pelanggaran aspek kasebut bakal nyatakake dhewe ing kesulitan adaptasi, komunikasi. Inggih, fenomena katelu pungkasan ing rahim nemtokake kemampuan operator kanggo ngandhut, nyedhiyakake lan nglairake, utawa kesempatan kanggo ngrampungake proyek kasebut.

Anak Archetype

Iki arketipe ing psikologi diarani Ilahi. Lan kabeh amarga ngemot kabeh kekuwatan roh, kekuatan kabeh alam lan semaput bebarengan. Ing tangan siji, bocah sing ora nduweni bisa diremehake dening sapa wae, nanging ing liyane, iki ditondoi dening vitalitas luar biasa. Kesadaran saka pembawa bisa diubengi dening macem-macem kecenderungan, nanging archetype cahya saka anak kasebut nyatakake.

Penyihir dening Jung

Iki minangka prototipe sing paling naluri, nglambangake kabutuhan lan kawruh. Wanita sing kaya mengkene uga kepengin weruh ing babagan rahasia, agama lan esoterisme. Dheweke ngubengi dheweké kanthi jimat, nggawa jimat lan asring tato. Kanggo pelaku usaha arketipe kasebut, intuisi sing dikembangake banget. Conto Jung archetypes kalebu Mary Poppins. Prototipe iki dituduhake ing film "Muse". Supaya padha nyebat sisih cahya penyihir. Sisih peteng diwatesi ing kemampuan kanggo intrigue lan nyenengake, licik, nuntun, mbangun kepinginan.

Ing arketipe saka jester dening Jung

Iki archetype mikir kreatif, ngakeni pemandangan sing ora konvensional. Teori archetypes kalebu akeh prototype, nanging mung siji iki mulangake kita kanthi gampang nambani urip tanpa mikirake pikirane wong liya. Fool minangka sinar cahya ing absurdity saka donya modern lan rutin birokrasi dawa faceless. Panjenengane ndadekake kekuwatan menyang donya sing apik lan nggawe impen dadi kenyataan. Punika ditondoi dening impulsiveness lan spontaneity, playfulness, kang mung bisa mung bisa nalika cilik.

Kethokan wong bodho mbantu wong-wong mau supaya garing metu saka banyu, metu saka kahanan paling angel. Padha mbukak lan loropaken, lan bisa nguripake karya sing paling rutin lan mboseni dadi proses kreatif, kanggo narik kawigaten lan kasenengan. Conto striking yaiku Semyon Semyonovich ing film "The Diamond Arm". Charlie Chaplin lan gadis lucu Tosya saka film "Girls" uga wakil saka jester.