Riyaya Ivan Kupala - sejarah lan tradhisi

Ing wektu iki ana akeh liburan karo sejarah lan tradisi kuno. Dina Ivan Kupala minangka salah sawijining preian, sejarahé wis tuwa banget.

Ing cara liya, liburan iki diarani "Kupala wengi". Iki minangka liburan Slavia nasional, nalika mangsa solstis panas dirayakake. Tradisional, liburan Ivan Kupala dirayakake ing 24 Juni dening Slavia. Ing gaya lawas, tanggal 24 Juni, solstis musim panas, gaya anyar liburan iki tiba ing tanggal 7 Juli. Apa sing menarik, 7 Juli, lan ngrayakake liburan Kristen Yohanes Pembaptis.

Sajarah kelahiran pésta Ivan Kupala didhasaraké ing jaman pagan, wong-wong ngrayakaké liburan srengéngé lan mowing. Kasunyatan sing menarik yaiku sadurunge munculna Kekristenan ing Rusia, liburan iki mung diarani "dina Kupala", jenenge Ivan ora ana. Katon persis nalika liburan diwatesi karo kelahiran Yohanes Pembaptis. Yohanes Pembaptis dadi murid saka Gusti Yesus Kristus, sing ngetrapake penampilanane. Dheweke malah mbaptisi Kristus piyambak ing kali Yordan. Yohanes Pembaptis dipuja banget ing agama Kristen, mbok menawa, dheweke iku wong suci sing paling misuwur sawisé Virgin.

Kepiye carane ngrayakake Kupala Day ing Rusia?

Ing Dina Ivan Kupala, ana akeh tradhisi lan ritual, sawetara wong-wong mau wis tahan nganti saiki. Nenek moyang kita ngrayakake liburan iki kaya mangkene: ing wayah esuk bocah-bocah wadon teka kembang lan jamu, wreaths wreaths lan disimpen amulet kanggo kabeh desa. Wong enom ngethok wit lan sijine ing panggonan pesta, bocah-bocah wadon dekorasi wit iki karo kembang, gambar dewa Jarilo (boneka digawe saka jerami, lan kadhangkala saka lempung) dilebokake ing sangisore wit. Sadurunge dolanan kasebut ana pawon. Geni loro sing dibakar - siji, cedhak karo tarian sing dipimpin, lan pemakaman liya, kanggo ngobong Yarila. Bocah-bocah wadon ngliwati birch, lan bocah-bocah enom nyoba nyolong. Nalika kedadeyan kasebut, geni pisanan dibakar lan pagelaran babak nuli dilakoni. Kabeh peserta liburan seneng-seneng minangka sing paling apik sing bisa, - padha gawe riddles, diganti sandhangan, main game. Nalika geni diobong, dheweke mulai milih striker. Biasane, akeh pasangan sing digawé, sing banjur nikah. Esuke pasangan iki nudged ing kali. Para imam ing wektu iki ngumpulake embun, sing dianggep kuratif. Esuke, liburan wis rampung.

Mesthi, ora kabeh adat-istiadat iki wis ditahan, padha tekan ing versi sing disederhaneke. Nanging, liburan Ivan Kupala isih sugih tradhisi. Tradhisi sing paling umum yaiku kanggo nylametake saben wong ing banyu, manawa ana ing alam, bisa nari ing blanjane unggun lan mlayu liwat. Mesthi, saiki ora ana sing bakal milih saperangan kanggo sewengi lan ngobong boneka Yarila.

Gereja Kristen ora ngucapaké ritus lan tradhisi Slav kanggo ngurmati dina Ivan Kupala. Dikenal manawa akeh patriark ngidini perayaan dina iki. Ing Abad Pertengahan, pesta iki uga dilarang dening pasamuan. Saiki Gréja Ortodoks Rusia uga ora setuju karo liburan iki, merga iku pagan. Ing kasunyatan, mangkono, akeh tradhisi liburan iki minangka pagan. Nanging saiki meh ora ana wong sing ngati-ati, mung ninggalake sawetara - ngombe lan nyirami wong kanthi banyu. Umume wong percaya yen liburan iki minangka alasan liyane kanggo lelungan menyang negara. Lan ana sing wis nggarap kebab shish, ketemu karo kanca lan sedulure lan ora mikir babagan tradisi kuna Slavia ing pésta Ivan Kupala. Maksimum sing isih diamati, saliyane kanggo bathing (dianggep tanggal 7 Juli - dina pungkasan nalika sampeyan bisa nglangi ing banyu alam), kurban karangan kembang anggur lan ngoleksi tanduran. Wong modern ora ngerti ritual pagan, lan yen padha nindakake, mesthi ora bisa ngati-ati, amarga dheweke pancen angel gawe.