Legenda lan legenda sing éndah babagan dewa-dewa kuno, nalika wong urip harmonis karo alam, lan ing kabeh sing kedadeyan nerangake panyebab iline lan desain, nganti saiki ngupaya imajinasi wong kreatif. Dewi Aphrodite, penghuni Olympus paling éndah - artikel iki dikhususake kanggo dheweke.
Sapa Aphrodite?
Pengaruh bangsa tetangga, uga dagang karo negara liya, ninggalaken pratelan babagan kapercayan lan agama Yunani kuno, kadhangkala gabung karo kultus sing padha lan dewa-dewa sing wis dikembangake kanthi ciri anyar. Sapa sing jenenge Aphrodite ing mitologi Yunani - ahli sejarah lan arkeolog percaya yen kultus dewi Cyprian asale saka asal Semitik lan digawa menyang Yunani Kuno saka Ascalon, ngendi dewi Aphrodite diarani Astarte. Aphrodite entuk pante saka 12 dewa utama Olympus. Lingkungan pangaruh lan fungsi dewi:
- kesuburan alam;
- ing discretion menehi wong kaendahan;
- nylametake para penyayang, kesimpulan perkawinan lan lair anak;
- voluptuousness;
- katresnan;
- sensualitas;
- ngirim fantasi lan impen erotis;
- ngukum wong sing nolak rasa cinta.
Apa sing katon kaya Aphrodite?
Kanthi kedadeyan kultus dewi cinta, sawijining kabudayan ing perkembangan seni ditindakake: wong-wong Yunani mulai narik kawigaten babagan reproduksi awak telanjang ing lukisan, mural lan patung. Dewa Aphrodite, ing tataran awal, beda karo gambar dewa-dewa liyane saka pantheon Yunani amarga wis rampung wuda. Tekane dewi ngomongake dhéwé:
- ayu, kanthi rambut pirang dawa warna sulaman emas;
- alus lan alus;
- langgeng enom;
- anggun lan anggun kaya duduh;
- mata saka werna emerald.
Atribut saka Aphrodite:
- A tuwung emas anggur - wong sing ngunjuk saka tuwung, dadi abadi lan entuk pemuda langgeng.
- Sabuk Aphrodite - menehi kepenak seksual lan nambah daya tarik wong sing nyedhiyakake. Ing mitos, Aphrodite kadhangkala nyedhiyakake sabuk kanggo nggunakake dewi liyane ing panjalukane kanggo ngobati bojo utawa penyayang.
- Manuk manuk merpati lan manuk dara, simbol kasuburan.
- Kembang - mawar, ungu, narcissus, lili - simbol cinta.
- Apple minangka pamindhahan.
Dewi dewi kecantikan Aphrodite asring diiringi dening para sahabat:
- nymphs iku roh alam;
- choruses - dewi wektu lan urutan ing alam;
- Eros - pandhita-pandhita sing nandhang paraning cinta;
- deweke, dewi sukacita lan kabungahan, ngabdi dewi, nggarbini dheweke ing pakaian sing éndah, lan nyikat rambute emas.
Aphrodite - Mitologi
Myths, miturut sing Aphrodite muncul dewi Yunani Kuno, napsirake acara iki beda. Cara tradisional lair, dijelasake dening Homer, ngendi ibu saka Aphrodite minangka nymph saka Dion, lan bapake piyambak minangka guruh paling gedhe Zeus. Ana versi ing ngendi wong tuwa dewi iku dewi Artemis lan Zeus - minangka persatuan saka wiwitan lanang lan wadon.
Liyane mitos, luwih archetypal. Dewi Bumi Gaia duka karo bojone dewa Surga Uranus, saka ngendi bocah-bocah sing nggegirisi lair. Gaia nyuwun anak lanang Kronos kanggo marahi bapakne. Kronos nyuwek arit karo kelamin Uranus lan mbuwang dheweke menyang segara. Umpan busa putih dibentuk ing sandhuwure organ, sing muncul dewi cinta cinta. Acara iki kedadeyan babagan Fr. Kiefer ing Segara Aegea. Angin nggawa dheweke menyang kapal laut menyang Siprus, lan dheweke minggat. Choir ngagem kalung emas, dhingklik lan nggawa dheweke menyang Olympus, ing endi déwéké ndeleng dewi kanthi kagèt lan saben wong pengin njupuk dheweke minangka bojoné.
Aphrodite lan Ares
Aphrodite ing mitologi Yunani dikenal amarga dheweke tresna, antarane dheweke tresna lan dewa lan manungsa waé. Sumber sajarah nuduhaké manawa garwane Aphrodite, dewa perajin pandai besi, Hephaestus, lumpuh lan ora sumunar kanthi kaendahan, saengga dewi cintraka nyenengake ing tangan Ares . Sakwise, Hephaestus kepengin ngukum Aphrodite sajroning perang perang ngiket jaring tembaga sing tipis. Ing wayah esuk, tangi, para penyayang nemokake jaringan bingung. Hephaestus minangka panjaluk marang panjaluk supaya bisa ngati-ati marang Aphrodite lan Ares sing wani lan ora kuwat.
Saka cinta karo dewa kehancuran lan peperangan, anak-anake Aphrodite lair:
- Phobos - Gusti Allah nandur wedi. A kanca setya bapakné ing pertempuran.
- Deimos minangka personifikasi horor perang.
- Eros lan Anteros minangka sadulur kembar, tanggung jawab kanggo atraksi lan katresnan.
- Harmoni - nyatakno perkawinan sing bahagia, urip kesatuan lan keharmonisan.
- Dheweke minangka dewa rasa semangat.
Aphrodite lan Adonis
Aphrodite - dewi Yunani wis dikenal ing katresnan lan kasangsaran penderitaan. Adonis muda sing ayu, sing uga ngluwihi kaendahan dewa Olympus, ditemokake ing jantung Aphrodite ing pandelengan. Adiis mburu, tanpa kang ora ngerti uripé. Aphrodite ngiringi pacangan lan dhèwèké digawa metu kanthi mburu kewan alam bébas. Siji dina udan, dewi ora bisa mlebu karo Adonis kanggo mburu lan njaluk supaya dheweke nrima panjaluke dhéwé, nanging ana asu Adonis nyerang lirune sing liar lan wong enom sing cepet-cepet ngenteni mangsa.
Aphrodite felt pati saka dheweke tresna, tindak menyang panelusuran, tindikan liwat grojogan, kabeh eri lan watu sing cetha tatu dening duri lan watu watu, dewi sing ketemu Adonis, fang saka babi cilik, ngiwa asem karo tatu ageng sanget. Kanggo ngeling-eling kekasih saka tetesan getih, Aphrodite nggawe kembang anemon, sing dadi atribut dheweke. Zeus ningali gunung dewi, sarujuk karo Hades sing Adonis mungkasi setengah taun ing alam sing wis mati - wektu iki mangsa, awake kebangkrutan diwenehi wektu nalika Adonis ketemu karo Aphrodite suwene nem wulan.
Apollo lan Aphrodite
Mitos babagan Aphrodite, sing paling éndah saka dewi Olympus, mbantah mitos babagan Apollo, sing nampilake paling éndah saka pantheon Yunani ilahi. Apollo - godha srengéngé nyenengake ing kaendahan lan asih. Anak lanang Aphrodite, Eros, ngrampungake kekarepane ibune, asring nyabet pandhuane karo apollo sing apik. Apollo lan Aphrodite ora seneng, nanging ana sawetara jinis kaendahan lanang lan wadon , sing digambarake ing patung Hellenic.
Athena lan Aphrodite
Dewi dewi Yunani, Aphrodite, mutusake nyoba kanggo ngobrol dheweke ing sawetara karya liyane, kajaba katresnan, lan milih kanggo muter. Athena, dewi perang lan kerajinan, manggih dewi ing sangisore roda pemintalan, saka ngendi dheweke nesu ora ana wates. Athena nganggep iki minangka gangguan lan gangguan ing lingkungan lan kakuwasan. Aphrodite ora pengin perang karo Athena, apologized lan janji ora ndemek roda pemintalan maneh.
Aphrodite lan Venus
Dewi kuno Aphrodite luwih disenengi para Romawi bellicose sing padha ngenani kultus Aphrodite lan nyebat Venus. Romawi nganggep dewi dadi leluhuré. Guy Julius Caesar bangga lan terus terang yen keluarganya teka saka dewi gedhe. Venus Victorious dipuja minangka menehi kamenangan marang wong-wong Romawi ing pertempuran. Aphrodite lan Venus sing padha karo fungsi.
Aphrodite lan Dionysus
Dionysus - dewa kesuburan lan winemaking, kanthi sia-sia ngupaya nikmate Aphrodite suwene suwe. Dewi dewé kerep éndah dhéwé ing sambungan acak, lan luck mesem ing Dionysus. Anak saka Dionysus lan Aphrodite, Priap, sing muncul minangka daya tarik sing cepet banget, ora ana sing bisa ngilangi anak kasebut. Genitalia ageng saka Priapus, sing diwenehake Hera marang dheweke, dadi simbol kasuburan ing antarane wong-wong Yunani.
Aphrodite lan Psyche
Yunani Kuno Aphrodite wis krungu bab kaendahane Psyche wanita duniawi lan mutusake kanggo ngrusak dheweke, ngirim Eros supaya bisa nyerang Psyche kanthi panah kanggo tresna marang wong sing paling ala. Nanging Eros nyemplungake rasa tresna marang Psyche lan ndadekake dheweke dhewe, bareng karo amben dheweke mung ana ing peteng. Psyche, sing dipanggil dening para sadulure wadon, mutusake kanggo ndeleng bojone nalika dheweke turu. Dheweke nggambar lampu lan weruh yen Eros dhéwé ana ing amben. Gesang lilin ambruk ing Eros, dheweke tangi lan ngiwa Psyche ngamuk.
Gadis iki nggoleki pacangan ing saindenging jagad lan dipeksa dadi ibune Eros Aphrodite. Dewi negakake anak-anake miskin tugas sing mokal: ngurutake macem-macem biji-bijian sing dibuang ing salah siji tumpukan ageng, njaluk bulu dara emas saka wedhus goblok, njaluk banyu saka Styx lan ing kraton ing ngisor lemah njaluk tamba kanggo ngobati obes Eros. Kanthi bantuan pasukan alam, Psyche ngatasi tugas sing angel. Dewa katresnan sing kasembadan, sing ditindakake kanthi ati-ati, nyuwun déwa Olympus kanggo nglegalake perkawinan kasebut karo Psyche lan menehi kekekalan dheweke.
Aphrodite lan Paris
"Apple saka perselisihan" yaiku mitos Yunani kuna saka Aphrodite, Athena, lan Hera. Paris, putra saka priyayi raja Priam, nggegirisi kanthi muter suling lan ngurmati kaendahan alam, nalika dheweke tiba-tiba weruh yen utusan saka para dewa Hermes nyedhaki dheweke, lan karo dheweke dewi gedhe Olympus. Kanthi kabeh kecepatan, Paris mlayu saka wedi, nanging Hermes ngucapake dheweke, ngendika yen Zeus ngandhani dheweke kanggo ngadili sing paling enom saka dewi sing paling enom. Hermes maringi Paris apel emas kanthi prasasti "Paling éndah".
Dewa-dewi mutusake kanggo nyerahake Paris karo hadiah kanggo nampa woh. Hera njanjèni kakuwaosan Paris lan ngwasani Eropah lan Asia. Athena ngajanjik kamulyan langgeng ing antarane para bijak, lan kemenangan ing kabeh peperangan. Aphrodite nyedhaki lan affectionately janji cinta sing paling ayu saka manungsa - Helen sing ayu. Paris, sing kepengin elena, menehi apel perselingkuhan menyang Aphrodite. Dewi mbantu nyolong Elena lan patronisasi kesatuane. Kanthi alasan iki, Perang Troya pecah.
Aphrodite lan Poseidon
Aphrodite, dewi cinta, ora peduli karo dewa poseidon saka Poseidon, sing kepincut sawise dheweke nalika dheweke weruh dheweke wuda ing amben karo Ares, nalika dheweke ditangkap ing jaringe Hephaestus. Aphrodite, kanggo ngecakake rasa cemburu ing Ares, wangsulane Poseidon kanthi semangat sing suda-suda. Dewa iki nglairake Poseidon putri Rhoda, sing dadi garwane Helios - dewa surya.