Akeh bocah wadon lan wong lanang, nuwuhake rasa simpati, ora arep menehi perhatian dhewe, lan mikir carane nggawe wong sing seneng. Nanging, sadurunge nemtokake ritual kasebut, perlu kanggo ngerti yen mantra iki ora minangka game, nanging tumindak ala sihir sing serius sing bakal duweni konsekuensi serius.
Akibat saka kasile
Mantra kasebut duweni pengaruh sing merusak wong-wong sing ngusulake, lan wong-wong sing, nglawan karsa, dadi korban. Umpamane, perilaku wong sing kepencut bisa mung kaya prilaku pacangan, nanging motif sing beda-beda. A boy in love tindak ing tanggal kanggo ndeleng kang kinasih cepet, dheweke seneng karo dheweke, lan tanpa dheweke ilang, nanging isih bungah dheweke ketemu karo dheweke. Wong lanang mlaku kanthi cara sing beda: dheweke wis gerah, dheweke ora ngrasakake tanpa narik dheweke, nanging dheweke ora seneng. Dheweke ditarik kanggo dheweke, nanging alam kabeh protes, lan ing pungkasan dheweke ora seneng rasa seneng, nanging rasa tresna, rasa sakit, penderitaan lan lemes. Perasaan iki ora kaya katresnan, lan ora nggawa rasa seneng marang sapa wae.
Akibaté, wong sing dadi kuwatir, wiwit nandhang nglangi, insomnia , wedi, lan kadang-kadang hallucinations. Kabeh iki asring nyebabake perkembangan skizofrenia lan penyakit mental liyane. Gerah lan kesel, wong kaya ngene babagan bunuh diri, lan kadang-kadang nemtokake kanggo mateni "pelanggan". Nanging, manawa wong wadon bisa nyenengake, kabeh padha karo dheweke.
Yen sampeyan isih mikir carane sampeyan bisa nyenengake wong utawa cah wadon, aja lali yen dhuwit bakal nyusut pelanggan. Hubungan karo enchanted bakal excruciating lan skandal, iki ora ing apa wong sing kepengin kanggo nyusup imaginasi tresna. Nanging, iki ora dadi bahaya utama: wong kaya wiwit sakit, lara, lan ilang kesempatan kanggo duwe anak. Ing sawetara kasus, wong kaya isih duwe anak, nanging kanthi nyimpang saka fisik lan mental.
Carane ngantuk wong saka kadohan?
Saiki sampeyan duwe informasi kanggo pertimbangan, nimbang carane wong sing tresna marang wong sing tresna. Ana akeh cara, lan minangka conto,
- Pemakaman mantra ing 40 crosses . Ing tengah wengi ing rembulan sing akeh, menyang kuburan sing lawas, ing ngendi ana sing nglewati. Nyedhak dhisik, ngaso ing tangan lan maca teks, lan kaping 40, saben wektu cedhak salib anyar: "Wong sing wis tilar donya ing salib, lying, ora katon ing cahya, menyang ing candhi sampeyan cepet-cepet, ora nganggo tembung, ora mangan sampeyan lan Aja ngombe, aja dosa karo hawa nepsu. Aku bakal takon sampeyan babagan aku lan (jeneng). Ayo dheweke (a) tresna marang aku, kabeh donya liwat aku bakal lali. Sira aja ngombe, aja mangan, dheweke ora dosa karo hawa nafsu, dheweke nganthi saka ing kabeh dalan, ing wayah esuk, ing wayah awan lan ing wayah bengi. Ayo dheweke (a) kesel tanpa kula, kasengsem, ngrangkul lan ngresiki kula, nafsu perlu supaya bisa waras karo kula. Ya, aku bakal nuduhake dheweke luwih sithik tinimbang sasi srengenge sing cerah lan resik. Kowe sing mati bakal nganggur ing kursi lan njaga tembung-tembungku. Supaya nenekne dadi tukang tenung, ora
Iblis, utawa mbah kakung tukang sihir, tembungku ora mateni apa-apa, lan dheweke ora nulak dheweke. Sawijining kayu salib, wolung ends, tembung sandi kanggo patang puluh kunci. Aku nutupi patang puluh tombol lan mbuwang kunci menyang kali. Supaya dadi . " - Pramuka ing apel . Njupuk kertas sing tipis, ngethok potong, nulis "shiva" ing siji, sijine kanthi jeneng wong sing sampeyan seneng banget. Tumpukake kertas bebarengan lan bungkus karo telung rambut lan telung rambut saka wong sampeyan bakal beaming. Sijine kabeh ing apel sing awak dhewe nyuwil saka cabang kasebut sadurunge rauh. Ndandani bagian kasebut, tindake kanthi cabang saka wit apel sing padha. Nalika apel garing, kudu dilebokake ing amben menyang wong sing dikasihi.
Ngerti piye carane pacarku pacare, lan apa akibate bakal duwe, manawa kanggo ngetesake kabeh maneh.