Wong Sovyèt ora bisa duwe kabisan kanggo kabaptis sajroning diwasa, utawa mbaptis anak-anake, kang bakal kasebut nasib wong sing dilirwakake ing masyarakat taun-taun kasebut. Nanging, ing taun pasca-Soviet ana peningkatan tajem ing kapentingan babagan ritus baptis . Loro-lorone iman suci tiba-tiba tangi ing wong-wong, sing nglakoni kabeh taun Komsomol, utawa bisa diarani gaya anyar. Prinsip, kabeh iki ora penting, sing utama yaiku yen saiki kita manggon ing masyarakat sing banget religius, saiki ora ana baptisan sing bisa nimbulaké kejutan kanggo wong liya.
Contone, ana negara sing nyatakake diri sing ora sekuler, nanging Kristen. Dadi, contone, Argentina - ing konstitusi negara kasebut ditulis minangka negara Katulik. Luwih saka 90% pedunung Argentina pancen Katolik, anak-anak dikirim menyang sekolah-sekolah Katolik, lan ora ing umum sampeyan bakal diwenehake supaya bisa nggoleki pekerjaan sing normal, sing kudu dibaptis menyang Katolik.
Dadi, kita kudu dibaptis demi iman kita utawa minangka upeti kanggo fashion. Ayo ndeleng carane baptis diwasa liwat.
Baptisan wong diwasa
Kita kudu langsung nyathet yen ritus baptis anak lan baptisan saka wong diwasa beda-beda saka sudut pandang agama. Yen bocah kasebut nduweni iman "munggah ing ngarep", banjur supaya wong diwasa dadi kabaptis, dheweke butuh kira-kira setahun kanggo sinau kabeh dogmatis Kristen lan doktrin-doktrin ing gereja kanthi menteri gereja.
Wong diwasa sing ngakoni baptisan Kristen kudu ngeling-eling dobel sing paling penting - "Rama Kita" lan "Theotokos of Devo", kudu nduweni asas-asas catet, ajaran agama. Lan, sing paling penting, aturan tumindak lan cara urip wong Kristen mursid.
Kanggo ritus baptis, diwasa kudu disiapake kanthi cara khusus. Iki, pisanane kabeh, seminggu pas ketat - tanpa daging, endhog, susu, lan uga tanpa rokok lan alkohol. Sampeyan uga kudu ngendhakake saka kesenengan kadagingan, nesu, agresi, quarrels, goroh. Sadurunge baptis, sampeyan kudu nyuwun pangapurane saka wong-wong sing sampeyan wis gelo, kanggo nggawe amends, tobat, lan ngapura para pelanggar.
Yen kita ngomong babagan baptisan anak "diwasa" - bocah sekolah sing umuré sadar, baptis kudu dilakokaké mung dening idiné, lan uga kanthi idin tuwané.
Dina Baptisan
Ing dina iki penting, imam nglakoni ritus pemurnian manungsa saka dosa dunyo. Luwih, ritus baptis ing pasamuan, sing diwasa lan cilik, wis ngakoni panyusange Iblis menyang kabeh sing saiki, uga minangka pangenalan dewa tunggal.
Sawise iku, imam ngetokake banyu nganggo lilin khusus - Paskah (Paskah lilin), maca shalat khusus. Kepala sing dibaptis dihidupake ing banyu (utawa diwenehi tandha) kaping telu, lan ing wektu iki imam ngucapake tembung baptisan ing asmane Gusti Allah lan roh suci.
Lan ing pungkasan, sandhangan putih dilebokake ing wong sing dibaptis, kang minangka simbol kesucian suci, menehi lilin ing tangan. Imam nglambangake salib ing bathuk sing kabaptis karo lenga, sing tegese dheweke saiki wis dibaptis. Salib iki nglambangake perjuangan karo Iblis lan roh jahat.
Perlu dicathet yèn sawisé baptisan, sembarang dosa dianggep luwih kuwat tinimbang mantan, amarga wong diwasa sing wis mandhiri sacara bebas ing karsané dhéwé kanggo gereja kanggo dibaptis kudu éling sing cara urip
Apa kita kudu dokter sayuran?
Mbok menawa perkara pungkasan sing bisa nggawe angel kanggo mikir babagan cara upacara baptis arep dadi wutah. Miturut adat istiadat gereja kanggo bocah-bocah ing sangisoré umur 12 taun, kehadharan piyandanan wis dibutuhake, amarga dheweke dhewe ora bisa ngandhakake kapercayan, mung kanggo wong-wong mau lan dipasrahake marang godparen.
Nanging kanggo wong diwasa, iki ora ana sing ora perlu, dadi salah. Minangka kita wis ditulis, wong diwasa lagi nyiapake kanggo baptisan, sinau apa cara urip sing bener . Mulane padha bisa ngadeg sadurunge ngadhepi Gusti Allah kanthi bebas.