Sadurungé diwasa bayi, sawetara wong tuwa mikir babagan jeneng bocah, milih jeneng miturut wong-wong mursid - dina-dina kanggo para suci. Lan asring disebut bocah kasebut kanthi jeneng kudus, sing dina iku dilairake. Padha takon sadurunge "ora carane jeneng bayi", nanging "carane sampeyan bakal nyebataken." Iku sak ritus sacrament baptis sing wong nampa jeneng. Lan dina iki kita takon dhéwé apa perlu mbaptis anak ing kabeh.
Apa baptis anak?
Dadi, napa mbaptis anak lan ngapa mbaptis bocah-bocah ing umum? Akeh wong tuwane ora mbayangno apa-apa, sanajan dheweke ora kerep ngabari pasamuan, ora ngerti sembahyang siji. Makna baptisan anak iku amarga dheweke mubeng karo wong-wong saka Gusti Allah kanthi misteri iki, dadi nyedhaki Gusti Allah piyambak. Kabeh dosa dibusak saka dheweke. Iku bakal katon, apa jenis dosa sing bisa ditampa dening wong sing isih bayi lan kok perlu dibaptis karo bocah sing ora sopan? Mungkin dheweke bakal tuwuh lan milih dhewe? Kene ora pitakonan dosa sampurna. Sampeyan kudu ditafsirake kaya ing ngisor iki: wong mati ing dosa lan wungu maneh ana ing Sang Kristus. Panjenenganipun nampi awakipun Gusti nalika sakramen, dipunsajikaken kanthi tentrem, satunggiling ritus gereja sampun wonten. Kabeh iki nerjemahake status spiritual bayi menyang tingkat liyane. Iki apa sing menehi baptis anak.
Sadurungé ritus baptis, bocah kasebut dipilih déning wali-wali. Iku perlu kanggo akeh pendekatan sing dipilih saka calon, amarga saiki kabeh urip dheweke bakal mentors spiritual saka sing mentas kabaptis. Ing saben wayahe, dheweke kudu siap ndhukung, nglatih lan nerusake kahanan sing angel, ora nglirwakake dalan sing bener.
Aku ora gelem mbaptis karo bocah, sawetara wong takon. Yen panampi sing dipilih ora merasakan kekuwatan lan ora siap tanggung jawab kanggo pambudidaya rohani anak, mula luwih becik ditolak. Sawise kabeh, ing salawas-lawase urip sampeyan bakal kawatesi dening kaanan spiritual. Sampeyan ora bisa mbatalake hubungan iki utawa ngganti pikiran sawise ritus. Aturan resmi ora nyedhiyani iki. Sawise kabeh, sampeyan ndeleng, wong tuwa kita piyambak, kita ora bisa dilairake maneh ing jasmani
Mungkin imam ora bisa nindakaké upacara baptis manawa wong tuwa legal iku wali godhèt. Utawa reseptor sing dipilih bakal dadi agama sing beda. Miturut kanon Orthodoksi, wong kudu dipikir kaya ngonversi iman Ortodoks. Yen ora, kepiye dheweke bakal mulang marang hukum rohani agama tartamtu iki.
Saben uwong piyambak ndadekake nasibe dhewe lan anak-anake. Nanging isih luwih apik kanggo nggawa bayi menyang gereja. Sawise kabeh, ora kanggo apa-apa sing kita Kristen Orthodox mirsani tradhisi iki kanggo luwih saka rolas abad.