Sing siji-eyed - mitos Slavia

"Aja tangi Liho, nalika iku sepi" - saben bocah ngerti pepatah iki. Nanging ora saben wong diwasa bakal njawab ngapa nenek moyang kita dadi wedi banget iki, lan ngapa kasebut kanthi ati-ati sanajan ing abad 21. Apa karakter utawa crita ala sing wektu ora dikalahake? Apa bisa numpes Liho? Tales lan pasinaon nyatakake babagan iki.

Sapa sing Likho?

Ana sawetara interpretasi sing nerangake sifat makhluk iki. Wigati banget:

  1. Pawongan sing jahat, sing, manawa clung menyang wong, iku ora bakal ilang.
  2. Makhluk sing meh podho karo wong ditemokake ing bentuk lanang lan wadon.

Earnestly mangan loro awak lan penderitaan makhluk urip, urip ing alas, ngancurake pedunung, kang irritates setan. Tinimbang amben, dheweke turu ing tumpukan balung manungsa. Entuk kekuatan, nyedhaki perasaan negatif wong, luwih akeh, makhluk sing luwih kuwat. Ing sawetara legenda kasebut yen makhluk iki nyolong kenangan sing nyenengake saka wong lan ndhelikake amulet kasebut. Iku mbebayani yen, nalika ditrapake menyang wong, dheweke bisa ngalahake dheweke kanthi cara sing bisa ditindakake terus-terusan. Yen Liho bakal ketemu karo perusahaan kasebut, dheweke bakal milih siji korban, sing liyane bisa mateni kanggo ngrebut kekarepan tahanan.

Apa Liho katon kaya?

Wigati jeneng Leah para panaliti ngusulake rong versi:

  1. Katon kaya saka tembung "nyabut", ing pirang-pirang cerita gambar iki digandhengake karo karakter Duka.
  2. Jeneng sing asal saka tembung "superfluous". Manut versi sing paling anyar yaiku pernyataan yen wong sing duwe enem driji lan akeh untu sing diarani superfluous. Dheweke nganggep kegagalan kasebut.

Kasedhiya ing carita Liho lanang lan wadon:

Mitos Likho-Slavia

Mitologi Slavs ngandhakake iki. Nenek moyang kita nyatakaken piyambakipun kembar Verlionka raksasa, semangat misfortunes lan masalah. Makhluk iku banget dendam, bisa njupuk dendam ora mung marang wong sing gelo, nanging kabeh kulawarga. Yen roh jahat liyane bisa ditipu, banjur Liho - meh ora tau, bisa rush kanggo wong, sugih utawa miskin, wong jahat utawa wong mursid. Dheweke uga ngandhani yen makhluk iki minangka master saka wong duraka - kemiskinan, lan dikirim menyang wong sing dikarepake. Ngliwati saka ciptaan kuwi ora mungkin, dheweke cepet cepet, duwe irung lan pangrungu sing apik banget.

Carane mateni Liho?

Iki dipercaya manawa Likho isih urip ing desa-desa sing ditinggalake lan rawa, saengga Liho rawa iku luwih mbebayani, sing bisa ngarahake wong sing lelungan menyang lumbung. Ing dongeng kasebut diarani yen ora bisa mateni makhluk iki, nanging kanggo nyuda kekuatan kasebut. Ana 3 cara:

  1. Ngganti emosi ala kanthi emosi positif, banjur ilang kanthi cepet.
  2. Temokake amulet ing ngendi ciptaan iki ndhelikake raos cahya saka korban, lan smash artefak kasebut. Banjur emosi bakal bali menyang pemilike.
  3. Mungkasi angkute mata, sing wuta, dheweke ora bakal bisa nyerang mangsa.

Likho saka Odyssey

A wong sing urip luwih kerep dadi sing paling kuat. Utamane, yen kudu dibangun dening Likho, makhluk sing ngantuk bisa nyerang sekelompok wong. Prilaku sing padha khas saka makhluk sing ketemu pahlawan perang Trojan Odysseus ing pulo Cyclops. Yen sampeyan mbandhingake pahlawan-pahlawan fairy tales Rusia, ngalahaké Liho, kanthi Polyphemus raksasa, bisa ditemokake kanthi cepet yen wong bisa ngalahake makhluk kasebut yen bisa ngawut-awut. Ana rong nominasi liyane sing bisa dadi prototipe Leah:

  1. Depe-Goes minangka raksasa kanthi siji-sijine, sing ora ana ing pangertene bab pahlawan-pahlawan Turki.
  2. Arimaspi minangka wong fiktif, tau urip ing sisih lor. Sing ditemtokake dening legenda Herodotus, kabeh padha duwe siji mata, lan liyane ilang ing perang karo manuk garudha, ing kono padha nggoleki emas.

Versi liya, Liho Forest sengaja narik para wong sing kesepen, ngremehake riddles komplek. Penulis Belyanin ngusulake hipotesis sing miturut, Odin Allah Kuno dadi Likhom, narik kawigaten marang kawicaksanan gedhe ing wit suci. Lan nalika Rognerok liwati, Odin bisa tetep ana ing donya urip, nanging wis katon katon. Mula, kepengin tansah nuntut bebaya wong liya, nguji kawicaksanan lan kawruh.