Peran keluarga ing upah anak

Saben uwong ngerti carane penting peran kulawarga ing upbringing anak lan kabentuk saka pribadine pribadhi.

Aspèk dasar

Wigati dicathet menawa pangaruh saka kulawarga ing upah anak bisa positif utawa negatif. Biasane, wong tuwa wis mbayangno apa anak-anake kudu kaya lan nyoba kanggo nemtokke pola prilaku sing dikarepake, sing ndadekake larangan-larangan liyane. Lan kanggo pendidikan individu sing sukses ing kulawarga, aturan kasebut kudu diamati:

  1. Nyedhiyani luwih akeh ngomong karo bocah.
  2. Kanggo kepenginan urip dina rata-rata bocah, kanggo memuji kesuksesan lan prestasi, kanggo mangerteni alasan kegagalan.
  3. Kanggo langsung ing saluran sing bener kanggo kaputusan masalah.
  4. Tuduhna bocah iku wong sing padha, kaya wong tuwane, supaya bisa komunikasi karo dheweke ing posisi sing padha.

Pendidikan rohani lan moral ing kulawarga minangka salah sawijining masalah sing paling angel. Sawise kabeh, aspek utama lan prinsip bisa beda-beda ing komunitas lan kulawarga sing beda-beda. Nanging, umum kanggo kabeh kudu selaras karo kahanan ing ngisor iki:

Gaya dhasar pendidikan kulawarga

Ana macem-macem bentuk upah ing kulawarga, sing paling umum ditemokake ing ngisor iki:

  1. Dictatorship utawa abot upbringing . Akibaté, bocah iki bakal tuwuh kanthi agresif lan ora nduweni rasa dhiri , utawa ora kuwat lan bisa nggawe keputusan dhewe.
  2. Nglindhungi banget utawa indulgence ing kabeh . Ora kaya metode pendidikan sing sepisanan, ing kulawarga kuwi bocah kasebut bakal dadi sing utama. Nanging, ing kasus iki, bocah-bocah mung ora ngerti apa sing becik, apa sing ala, apa sing bisa dilakoni lan apa sing ora.
  3. Kamardikan lan non-campur tangan ing pembangunan. Jenis iki asring ditindakake nalika wong tuwa lagi sibuk karo karya utawa mung ora pengin nglampahi wektu kanggo anggota kulawarga paling cilik. Akibaté, wong tuwuh ora seneng karo rasa kasepen.
  4. Kerjasama utawa interaksi bilateral . Saiki, iki cara paling bisa ditampa. Sawise kabeh, pendidikan ing kulawarga modern kudu dialog sing ora mung wong tuwa "ndikake" aturane, nanging uga ngrungokake kabutuhan lan kapentingan anak. Ing kasus iki, wong diwasa minangka model tiruan, lan ana pemahaman sing jelas babagan wates antarane apa sing diijini lan ora. Lan sing paling penting, bocah ngerti yen ora bisa nindakake iki utawa tumindak, lan ora kanthi sinis nderek aturan lan norma prilaku sing diciptakake.