Pandonga kanggo ngombé

Luwih becik yen alkoholisme narik kawigaten awak manungsa. Nandhang siksa lan mati, pisanan kabeh, nyawa wong sing sabar, amarga wong kaya ngapa dhewek ora bisa dadi dhéwé, bakal ilang iman, bakal kelalen apa sing ditresnani lan ditresnani. A mabuk dadi kewan, didorong dening naluri mung - kanggo ngrampungake apa sing ora bisa urip tanpa, yaiku alkohol.

Yen alkohol ora bisa nyisihake alkohol, dheweke ora bakal duwe kekuatan rohani kanggo ndedonga lan nyuwun supaya Gusti Allah bisa ngeterake saka ula. Kulawargane lan wong cedhak kudu njaluk marang moho kuwoso supaya bisa nylametake wong sing mlarat saka mabuk.

Prayer for healing from drunkenness is read before the icon "The Inexhaustible Chalice" and "The Execution of the Dead", padha uga njaluk bantuan saka doa kanggo Yesus Kristus, Saint Bonifacio, Ion saka Kronstadt lan Moses Murin. Telung wong mursid kepéngin nyingkiraké katergantungan karo bantuan saka Gusti Allah, lan lambang "Inexhaustible Chalice" - wiwit abad XIX minangka simbol penyembuh drunkard.

Chalice Inexhaustible

Crita iki digandhengake karo crita mukjizat, sing banjur nylametake urip lan jiwa saka ribuan pasien sing teka lan ngucapake Basa Allah kanthi tembung shalat marang mabuk.

Tampilan ikon "The Chalice Inexhaustible" ana ing taun 1898. Prajurit pensiun sing manggon ing propinsi Tula mabuk, ngombé lan pensiun, lan kabeh sing ana ing omah. Saka alkohol, sikile njupuk dheweke, rampung mudhun lan impoverished, dheweke terus ngombe.

Siji dina prajurit ngimpi saka sing sepuh sing mrentahake dheweke menyang Padaleman Suci ing Serpukhov kanggo ngladeni pandonga sadurunge lambene Basa Allah "The Chalice Inexhaustible". Tanpa dhuwit lan tanpa sikil, wong ora wani mlayu.

Banjur para pinang ngimpi maneh kaping pindho, lan prajurit wedi ora gelem ngranggeh.

Ing wayah bengi dheweke mandheg ing sawijining desa cilik karo wong tuwa. Wiwit dheweke mlaku-mlaku ing papat, dheweke nesu marang dheweke, nyuwek sikile lan nyenyet ing kompor. Esuke dheweke bisa nerusake lelampahane, nyamping ing tebu.

Wonten ing candhi, para petani nyuwun supados nindakaken kasaenan dhumateng "Chalisa Inexhaustible", ananging boten wonten ingkang mirengaken ikon kasebut. Banjur, ana sawijining wong sing dadi ikon sing digantung ing dalan metu saka candhi. Carane kabeh kaget nalika ing mburi lambang karo tuwung, iku ditulis "Kandhutan inexhaustible".

Moleben lan doa kanggo marasake awakmu saka mabuk, sing dadi petani ndedonga marang Ibu Gusti Allah, tumindak. Panjenenganipun kondur ora mung ing sikilé, nanging uga kanthi nyawa.

Suci Wonapathy

Vonifati manggon ing Roma sajroning perbudakan saka wanita Romawi mulia, karo wong-wong sing padha ngombé lan ngombé anggur. Jiwa-jiwa saka loro tormented dosa, dadi mistress saka Vonifatia, krungu babagan efek marasake awak saka tinggalane wong-wong mursid, dikirim wong kanggo wong-wong mau.

Ing cara kasebut, Vonifati mratobat saka dosa-dosane lan nyuwun marang Gusti Allah kanggo ngirimake paukuman supaya bisa mbuktekake iman lan kabeneran. Vonifati nampa apa sing dijaluk. Rawuh ing relik, piyambakipun mundhut pati martir amargi pitados dhateng Gusti Allah wonten ing tanganing bangsa-bangsa sanesipun.

Wiwit kuwi, sholat menyang Saint Boniface wis dibantu dening mabuk lan depravity. Saint Bonifasius dadi bek ing kabeh pemabuk, lan sawise kuwi wong-wong mau njaluk bantuan saka sak ndonya.

Musa Murin

Musa Murin yaiku wong Ethiopian, abdi ireng, banjur dadi perampok. Murin tegese "Ethiopian," jeneng sing prasaja kanggo abdine Musa. Saka omah master, dheweke diusir kanggo mateni batur liyane. Sawise mangkono, Musa ketemu karo perampok lan preman, dadi pimpinan.

Akeh getih sing ditumpangi Musa Murin, lan sapisan, dheweke mratobat, nilar pendhudhuke sing kepungkur lan tindak menyang candhi.

Sasampunipun ngladèni ing candhi salebetipun sapérangan taun, piyambakipun mutusaken dados ermit lan manggon ing sel sepi. Ana ing kono, pirang-pirang taun Nabi Musa nyuwun marang Gusti Allah supaya bisa menehi karahayon - dheweke ndedonga ing wayah bengi kabeh, nyiksa awak kanthi pasa, lan banjur nginep ing wayah bengi, ngisi wadhuk para wong sing lelungan kanthi banyu.

Musa dadi conto kanggo akèh perampok sing uga mratobat lan wiwit mimpin gaya urip sing bener.

Pandonga sadurunge ikon "Chalice Inexhaustible"

Pandonga kanggo Saint Boniface

Pandonga marang Musa Murin